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临夏德先杯篮球赛简介-临夏德先杯篮球赛简介最新
tamoadmin 2024-10-28 人已围观
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“石榴杯”主题活动征文600字十篇
本次的“石榴杯”铸牢中华民族共同体意识主题征文活动于近日正式启动,现面向社会征稿。那么以下是我为大家准备了“石榴杯”主题活动征文600字范文,欢迎参阅。
“石榴杯”主题活动征文600字1
没有泪水的人,他的眼睛是干涸的,没有梦想的人,他的夜晚是黑暗的。每每仰望,辽阔的夜空群星闪耀,我们好似那璀璨星辰中的一点,因为有梦想,所以明亮,所以辉煌……
朱熹说过“人之为事,必先立志以为本,志不立,则不能为得事。”梦想是迈向成功的第一步,是指引人生的航标。美国前总统克林顿在访问莫斯科期间,回答记者提问时曾说过:“我16岁时,就下决心要为国家服务。我以林肯总统为榜样,不断地学习准备,抓紧各种机会不懈的努力奋斗,终于有一天,我问鼎白宫,实现了我当初的梦想。”因为有梦,无数的壮志青年张开了飞向成功的翅膀,创造了杰出的人生。当我们的人生还是一颗种子的时候,我们就要积蓄梦想,努力成长。梦想是创造、希望,是呼唤、追求,也是挑战,成长的历程离不开梦想的滋润,人生的辉煌缺不了梦想的点缀……
太阳总在有梦的地方升起,月亮总在有梦的地方朦胧,因为有梦,才会起航。梦想是追求的动力,是成功的奠基。从小以拯救国民为己任,怀着“学不成名誓不还”的决心征服一师,用“问苍茫大地,谁主沉浮”的豪情壮志挽救民族,造就了“数风流人物,还看今朝”的伟绩。因为有梦,才有动力,才去追求。成功总会眷顾有梦的人,梦想带领着我们迎接更多的挑战,体验不同寻常的生活,让我们更加勇敢,更加坚毅……
梦想是永恒的微笑,注视着每朵花绽放美丽的瞬间,梦想是轻盈的蝴蝶,收集着每只蛹破茧成蝶的精彩,梦想凝聚着生命的每一次闪光,梦想使生命飞扬,不仅是2005年的盛夏时节,以李宇春为首的快乐女孩将青春岁月的率真与个性在想唱就唱的舞台上表现的淋漓尽致,更有霍金不畏病魔,在科学研究的道路上,勇往直前,不断超越,不断奉献,将梦想实现在世界人民对科学的渴望之中……
追逐梦想,是为了远方胜利的曙光,是为了更加美好的未来,忽然想起纪伯伦说过的一句话“我宁可做人类中有梦想,有愿望的最渺小的人,而不愿做一个无梦想,无愿望的最伟大的人。”无论何时,每个人都要有梦想,也许你只是一株幼稚的树苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓的小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。我们要心怀梦想,追逐梦想!
“石榴杯”主题活动征文600字2
人生的价值就是散发自己的余热,为国家,为社会作出贡献。而梦想却成为人生价值的引导,奠定了我们追求人生价值,意义的基础。没有梦想和目标的人生是不完整的人生。而生存下去的依靠就是梦想,一个人活着,为了自己的梦想,努力,奋斗,直到最后一刻,也不肯放弃。下一秒的价值,就是为了梦想的而存在。
在平凡的生命里,每个人的梦想不同,追求的价值也不同,可是他们的共同点是,向着梦想的道路前进。他们,可能平凡,但是却执着与自己的梦想,实现梦想的人生,是完美的人生,所以梦想是人生的前提,是缔造人生的途径。梦想,是助你翱翔世界的翅膀。是一眼清泉,纯洁无暇,不求名利的。是迷雾中的光芒,使人充满了生存的希望与光辉。
我的梦想是考到理想的高中,虽然我在第一次人生转折点失败了,摔倒了。但是,现在,我勇敢的站起来,为了这个梦想,我决心付出哪怕再多的汗水和时间。人生虽在那一刻选择了一个错误的抉择,可是接到通知书的那一刻已经永远定格在了我12岁的记忆里,虽挥之不去,可是却成了我坚持下去的重要原因。在家里,妈妈爸爸的唠叨,成了我前进的动力,让我有勇气在他们的陪伴下继续向学习的高峰攀登。我,很平凡。可是,每个人都有自己的权利。我可能无法诠释人生的价值,生命的重要。但是,我知道自己生存下去的理由,那便是梦想,为了自己给自己定下的目标,我奋斗过,也努力过。我努力忘记过去,把握住现在仍有的两年时光。给自己和家人一份满意的答卷,我不想成为失败者,被命运淘汰,我要做命运的主宰者,惊得起风雨,熬得过黑暗,挺得住打击。
在实现梦想的过程中,难免会有许多挫折,可是,我们却依然咬定青山不放松的坚持下去,那种梦想的动力,是驱使我们成功的重要途径。实现梦想,是一种实现人生价值的追求,一种成功的优越感,一种让你奋发向上,永不被困难打败的信念。学习,是无止境的。梦想也是,看不见边缘,同时,无法预知自己最终的结果。梦想,是缔造人生不可缺少的途径,是打开人生之门的钥匙,是一种精神上的激励,是动力的源泉。梦想,缔造了完整的人生。
“石榴杯”主题活动征文600字3
在茫茫的宇宙中有一个美丽壮观的蓝色星球,上面住居着一个很团结的国家——中国。它是一个由56个民族组成的。我的家乡长治是一个美丽富饶的小城,在那里有着34个民族。汉族、回族、蒙古族、满族、壮族等。这几个民族我们这里都有。
全国56个民族在1949年一起手拉手、心连心同唱对祖的祝福。“56个民族,56枝花,56个兄弟姐妹是一家。”当这曲宋祖英的歌再次萦绕耳畔时,我们不得不会想起20__年5月12日在四川的5.12大地震,这一震,震的天颤抖;这一震,震的手牵手。全国各地的救济钱像雪花一样飞向了灾区,这让所有的民族都团结了起来,去感动灾区的人们。就连一些孩子,在那一刻,也献出了自己微不足道的一点爱心。我心中最喜欢的一个数就是“56”。因为它代表着我的中华,代表着我们中华的民族。
鲁迅说过一句话:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样,我们每一个人都是民族灵魂的一小部分。从“桃园三结义”到“两万五千里”;从“开国大典”到“20__”,最近几天还有“建国六十华诞的大阅兵”。这次阅兵,充分展现了中国军队日新月异的变化。只有那座金灿灿的天安门依然如旧立在那条美丽的长安街上。
听!芦笙和唢呐一齐吹响;看!乳燕和雏鹰比翼联翩。56朵鲜竞相开放,装典祖国万里大花园。让先辈的英灵自豪地惊叹,啊!这就是我的中华!这就是我们中华的民魂!民族团结作文民族大团结作文
“石榴杯”主题活动征文600字4
在9月29号早上,在金成外国语小学,有一堆穿着少数民族服装的孩子们,这是怎么回事呢?
原来,为了迎国庆,我们组织了一个隆重的庆典,主题为“民族大团结”。请走进我们这所快乐的校园,和我们一起享受这快乐的一天吧 !
首先,我们用琅琅的书声代表了对这次活动的支持。这天的读书声是本学期最有魅力的声音!哦,对了!还有早唱嘞!早唱是我们学校最有创意的一项活动,每月换一次主题,本月的主题是“民族大团结”。同学们唱着动听的歌儿,喜迎新的一天!
各班级进入场啦!我乐在其中,首先是升旗,然后是广场歌舞表演,同学们热情奔放的表演让我大开眼界。首先是舞蹈团1的表演,我看到了笑容满面的民族小姑娘在跳舞,真的是太开心了!她们跳着整齐的舞步,我也想跟着跳了!然后是《草原草原我的家》,我看见的是一个自信、大方的民族小姑娘在唱着歌,虽然话筒声音有点小,但是真的很好听!然后是最好看的孔雀舞上场了!大家都抢着拍这位小明星,呵呵!舞蹈团2的表演,高年级的出场了!有气魄!最后,最壮观的一幕出现了,可不是什么万箭齐发,是万人齐舞!我们这些能歌善舞的“民族小朋友”跳起了《爱我中华》的舞步,大家都乐了!
中午,刮起了风,我们在风里拍了很多照片留念,大家都很高兴!
下午,终于轮到了我期待的知识竞答环节,我迫不及待地等着。我们班的两位答题员上场了,他们既答对了很多题,又答错了好多题,结果我们班被判得一塌糊涂!虽然输了,但我们还是很高兴,重在参与嘛!
回家路上,风依然轻抚着我的脸,我回想着这阳光明媚的一天!
“石榴杯”主题活动征文600字5
在中华民族五千年的文明史里,有勤劳勇敢的人民、也有许多爱国志士、为了祖国]他们宁不屈……正是因为有了他们,我们才有如此美好的今天。
弘扬民族精神应该以爱国主义为核心、一个国家的建设不仅仅靠一个人,要靠全国人民的双手来建造,听说过“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的谚语吗?连三个皮匠的智慧都可以胜过诸葛亮,这不就说明人多力量大么?在我们身边也有这样的例子:在1988年的奥运会上我国乒乓球队员们战胜了对方,为我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌。随着我国经济的发展,我们的学习环境得到了很大的提高,所以,青少年弘扬民族精神的责任占全国人民的三分之二,民族团结是一种思想整合力量,一种追求。它关系到中国的生存亡,关系到国家的安危和各族人民的根本利益。它是国家统一、繁荣的前提和保证,加强民族团结,维护祖国统一是中华民族最高利益,也是各族人民的共同愿望!
而我们,身为少先队员,应当帮助同学,身为班干部,应当为集体服务、身为班级的一员,应当有集体荣誉感,这样才能做到团结,才不愧当21实世纪的接班人!
中国是一个多民族的泱泱大国,只有56各民族团结一心,互帮互助,才能使中国更繁荣,更富强!
“石榴杯”主题活动征文600字6
我们,21世纪的小主人,祖国的花朵,沐浴在爱的阳光下,快乐成长。我们要争做民族团结小公民。
中华民族是一个多民族的国家,民族团结,是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结,是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结,是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结,是中华民族最伟大的不朽的灵魂!
作为民族团结小公民在德、智、体、美、劳等方面要全面发展,争当热爱祖国、理想远大的好少年,争当勤奋学习、追求上进的好少年,争当品德优良、团结友爱的好少年,争当体魄强健、活泼开朗的好少年,时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。热爱伟大祖国,是中华民族的光荣传统。热爱伟大祖国,就要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位。要坚决维护民族团结和国家统一。
民族团结小公民,说一次,讲几次,压根儿不费力,但光会说有什么用?还是要从生活中的大小事体现出来:临夏县莲花码头上一辆准备上渡船的中型客运车因刹车失灵滑入深水中,一起特大路外交通事故发生了。出事的那一刻,不论是汉族大娘还是少数民族老人,不论是男人还是女人,没有人召唤,没有人命令,没有悬赏,没有承诺,没有任何世俗的想法,大家只有一个共同目的——救人。
一个国家,一个_,只有精诚团结,才能自立于世界,将是我们的新世纪的接班人更应该团结,继承和发扬中华民族的传统美德也是我们作为子孙义不容辞的责任。
“石榴杯”主题活动征文600字7
我们可以放低姿态,但不能放低价值。古语有云,千里马常有而伯乐不常有,不能在原地等候伯乐的驾临,我们得去寻找伯乐。不要羡慕别人所拥有的,你只看到了他们现在的辉煌,却没有看到他们过去的沧桑。坚持最初的梦想,只要努力了,就算失败,我们也无愧于天,无愧于地,更无愧于自己。
古有毛遂自荐,今就应该有千里马自寻。我们要懂得推销自己,有价值的东西就不能被埋没,有价值的东西被埋没就是浪费。材料中的沉香,因主人的不自信与不懂得推销被埋没了,那沉香就如同我们自己的价值,而我们自己也就是材料中的主人公,我们最初相信我们自己是“宝物”,那么就坚持自己的想法,我们就是“宝物”,我们可以放低姿态但不能放低自身的价值,相信自己最初的判断,而不是盲目的只看别人的辉煌,坚持自己的梦想,我们就能够实现。
高中课本《我有一个梦想》一文中写出了黑人的苦难,和反抗的决心,坚持最初的梦想得到解放,得到自由,并经过自己的努力坚持到最后,让美国政府的空头支票得到兑现,而他们就像我们实现自身的价值一样,我们只有像他们那样坚持自己所想要的,并相信我们是块宝,我们不能等待伯乐的到来,而是要更快的发光发热让伯乐来发现,所以我们要懂得争取,如果黑人不争取,哪来的自由,哪来的人权,哪来的幸福的生活。没有他们自己的努力与坚持就不会实现他们最初的梦想,只有坚持和自我推销我们才能够被伯乐发现,机遇永远是留给有准备的人的,伯乐时时都可能出现,所以我们得试试准备这,在伯乐没出现之前,我们能做的就是更加充实自己,曾加自身的价值,放低姿态,坚持最初的梦想。
理想很丰满,但现实很骨感,所以我们更要懂得自我推荐,让伯乐来发现我们的价值,从而重用我们。坚信努力不一定成功,但放弃一定失败。相信我们就是“千里马”,就是“沉香”,相信我们是有价值的,材料中的主人公就是因为不相信自己,不相信自己费尽千辛万苦寻找到的宝贝是宝贝,不坚持自己最初的判断,一味的看见别人的好,由此我们更应该坚持最初的梦想,而不是好高骛远只看见人家的辉煌。并为之努力,为之奋斗,放低姿态我们可以更好的展现自身价值,更好的坚持最初的梦想。
“石榴杯”主题活动征文600字8
勇于开启梦想之旅,一个人不管现在有多大年龄,想要拥有美好的人生,什么时候开始都不算太晚,因为有梦不觉岁月寒。
——题记
在我们人生的旅途中,有许许多多的挫折,面对它们,我们不应该放弃自己的梦想,我们要拥有他,并尽自己的能力去实现它,不管自己已经多大年龄,当我们拥有梦想时,我们会感到无比的开心与快乐,会不觉岁月寒。
中国阿里巴巴集团董事长马云曾经说过一句话:“梦想还是要有的,万一要实现了呢!”是啊,他正是做到了这一点。他原本也是一个打工仔,但他却拥有梦想,想要建立中国第一家网站。他凭借着自己独特的梦想和不懈的努力,终于使中国走上了数字化时代高峰,他也没有太高的文化水平,但他却没有放弃自己的梦想,没有觉得自己的梦想太晚,最终他终于获得了成功。
德国乐曲家贝多芬在年少时拥有自己的梦想,要成为一流的音乐家,在他不断的努力下,终于取得了很大的成就,但在23岁时,上帝却和他开了一个玩笑。一次中耳炎,使他双耳目失聪,这无疑是对一个音乐家的灾难。但他却不放弃,仍坚持自己的梦想,用一只木棍来听音乐声,最终扼住了命运的咽喉,获得成功,成为世界青少年学习的榜样。
古今中外,这样的例子还有很多,他们在遭受困难或错失良机时,都没有放弃,仍在坚持自己的梦想,不觉岁月寒,最终获得了成功。
作为中学生的我们,是否有他们这样的精神呢?我们应该向他们学习,永不放弃。无论在任何时候都应该坚持自己的梦想,永不放弃,在人生的道路上不留下遗憾和悔恨的泪水。
我们要有我们自己的梦想,无论在任何时候都不晚,想要拥有美好的人生,一切都不晚,因为当我们拥有自己的梦想,我们就不觉岁月寒。
来吧,让我们为了实现美好的人生,拥有自己的梦想吧!有梦不觉岁月寒。
“石榴杯”主题活动征文600字9
有一个梦,有我启动。把汗水融化成满脸笑容。海阔天空,我是阵风,把旗帜飞扬到南北西东。坚守梦想,一定会成功。
大大小小的梦想,谁不曾拥有。回想,我也拥有不少的梦想,可成功了的却寥寥无几。而那几个成功了的梦想,都只有一个特点,那就是坚守。
以前,我的体育成绩永远都是垫底的,当然,这与我的体型有关。看着那些体型小的“猴子们”在跑道上疾驰飞奔,于是,我的一个小小的梦想便萌芽了。“我一定要跑得快”!
开始我是信心十足,早上坚持六点起床去跑步,而且我还挑战了高难度运动——篮球(只是我认为),每个星期六下午,不大的大汗淋漓不归,我还瘦了不少。
这情况从六年级一直到现在,因为我一直坚守着这个梦想,果然有了回报。800米考试我不再垫底了。跑完还听同学窃窃私语“怎么,情报不对,不是说有人垫底吗?”我呢,一边看着她们笑,一边在心里说:情报比我的坚守差远了!
梦想是一缕烟,不用一个东西永存心底,一瞬间将会化为乌有,我也曾经失去过梦想。
小学六年级,写小说的人非常多,看他们那一股劲,于是一个想法便涌上心头,我也来写。
我的写作水平很不好,所以这个梦想的难度系数达到3.0,第一天,兴奋指数很高,凭着这个我写了三页纸。第二天,指数下降,思路边的不清,速度慢了下来,一页纸都没写到,渐渐地,指数变为0.我彻底写不下去了。就丢在一边,渐渐淡忘,当看着同学拿着自己的小说炫耀时,我便开始惭愧,当初为何不坚守。这是一次后悔,亦是一次教训。
升入初中,梦想渐渐少了,梦想就是在这个群体中脱颖而出。
这个梦想难度系数达到5.0,在这个群体中个个是精英。有的人人皆知,有的真人不露相。达到到处“潜藏危机”。尽管难度大,但我一直坚守着。不懈的坚持,相信我,会成功!
坚守一个梦想,得来的永远是成功,快乐。失去一个梦想,我想,会多一份教训。记住,每一个梦想,都由自己启动!
“石榴杯”主题活动征文600字10
中国是一个有56个民族的大国家,在这个大家庭里,56个民族团结一心,互帮互助,谁也离不开谁。正所谓“汉族离不开少数民族,少数民族也离不开汉族。”不一样的民族虽然有着不一样的语言、不一样的生活环境、不一样的宗教信仰,但却有着同一个信念:维护民族团结。
民族团结是社会安定、国家昌盛成为民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
一个祖国的建设不可能只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”吗?连三个臭皮匠的智慧都能够顶一个诸葛亮的智慧,就别说民族团结的力量有多大了?我国的经济正在飞速发展,我们少年儿童在建设祖国和弘扬民族精神方面的潜力也增强了。每一个时代,都有自我的精神象征,每个人都在悄悄的为民族团结贡献出自我的微薄之力,在每个人的心中都默默的放飞着一只和平鸽,全国人民友好团结是每个个人心中最渴望的事。只有民族之间团结一心,祖国的明天才会更加完美;只要民族团结一心,祖国昨日的悲惨现象才不会发生;只要民族团结一心,祖国才会走向国际社会,走向真正的辉煌!56个民族用不一样的语言,说着一样的话:中华民族团结一心,互帮互助,永远向前。
拉姓 拉氏家谱 拉姓起源 拉姓名人 拉姓的来源 拉姓简介
*** 的取姓方式有其本民族的特点,有以 *** 教先贤名中某一字立姓的,也有以祖辈原名中某一字立姓的;有皇帝赐姓的,也有主动改用汉姓的;有以回 *** 名立姓的,也有以居住地名取姓的,还有不少被迫改姓的。 (一)取 *** 教先贤和祖辈名字中的一字立姓 俗话说:“十个 *** 九个马,剩下的就姓撒拉哈。”马姓 *** 遍布全国各地,是 *** 中的大姓。据清代一个马姓 *** *** 遍历云、贵、川三省 *** 地区调查,三省内便有“二十七姓马,同姓不同宗”。在 *** 聚居区,有的整个村、寨、巷都居住着马姓 *** ,并且有以马姓命名村庄,如马家庄、马家湾、马家寨等等。 马姓 *** 如此之多,其得姓方式主要有以下几个方面:一是取自 *** 原名的译音。 *** 原名中有不少带马字音的,如阿合马之后裔取其前辈名字的尾音立姓,马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓。另据《怀宁马氏宗谱》载:“吾族系出西域鲁穆,始祖讳鲁穆文字,汉译马依泽公,遂以马为姓。”二是取自与 *** 教的圣人 *** 名字有关的字为姓。 *** 基本上是一个全民信仰 *** 教的民族,对 *** 圣人非常崇拜和敬佩,平时说话、办事都遵循“圣行”,凡是 *** 做过的, *** 都乐意做。因此,在起经名时,有很多人都喜欢取与 *** 相同的名字,如穆罕麦、穆罕子等等。在取姓时,多取与 *** 名字相关的姓。 *** 在中国历史上有不同的译音,尤其是明代以前(包括明代),有些译者将 *** 译为马合麻、马哈谟德或马和穆狄等等。《明史》中有“相传回 *** 之祖曰马哈麻者”、“ *** 历法,西域默狄纳国王马哈麻所造”等记载,将 *** 译为谐音“马哈麻”。这样 *** 在取姓时,多取 *** 译音的首字“马”为姓。如元时的 *** 人马马(窝阔台近臣)、阿合马(世祖时宰相)、马合马沙(工部尚书兼领茶迭尔局)、马哈麻(至顺年间咸阳郡公)、马合麻(至正年间福建政和县尉)、马哈谋沙(至正十五年同安达鲁花赤)以及马合木、马合谟沙、麻合马、抹合马、马合睦、马哈沙等,均是原名 *** 的汉文译音译字。他们的后人有不少取“马”字为姓。三是 *** 迫于统治阶级的压力,在当时汉族马姓较多的情况下也遂改为马姓。四是朝廷赐姓马。如“亦剌思,西域 *** ,洪武二十三年内附,命为南京锦衣卫头目;子马哈麻,英宗天顺元年袭职,历功屡晋至都督佥事,御赐姓马名政,后为南京望族。”由于这样几种原因,经过长期的发展,马姓 *** 越来越多。 宛、万、安、王四姓,据 *** 民间传说和自称,皆源于唐太宗(627年-649年)在位时来我国传播 *** 教的 *** 人——宛葛思。宛葛思在中国亦译“万尕斯”、“旺歌师”、“斡歌士”、“斡葛思”等等。其后裔取其祖先原名之首音谐音,冠以王姓。有些王姓 *** 自称是“随燕王来的”,为明初 *** 军事官后裔。今王姓主要分布在北方,多集中在河北沧县盐山一带和宁夏同心王家团庄等地。安姓主要分布在山东、河北及西北等地。 穆姓 *** 多取自 *** 先辈“穆撒”、“穆罕”等名字的首音。如《元史?氏族表》中就有 *** 世家穆古必立等。 有的姓氏,既有取自 *** 祖辈原名之首音的,也有取自中间某一字音和尾音的。如海鲁丁之后裔姓海,改住之后裔姓改,奥都喇合蛮之后裔姓喇。 沙姓 *** ,多取自 *** 名字的首音和尾音。如《新元史》也黑迭儿传记载:“也黑迭儿,西域人……子马合谋沙……子密儿沙……次木八喇沙……次忽都鲁沙……次阿鲁浑沙。”《元史?氏族表》中还记载了倒喇沙、别罗沙、掌机沙等 *** 世家,其后裔多取自祖辈原名尾音立姓。还有不少沙姓 *** 是取自祖辈原名首音立姓的。在 *** 经名中“沙阿得”一名较多,其后裔取沙为姓。《元史》卷132载:沙全,哈刺鲁氏,父沙的,世居沙漠……全初名沙儿赤,甫五岁,为宋军所虏,年十八,留刘整幕下,宋人以其父名沙的,使以沙为姓,而名曰全。 (二)以祖辈的名字分为数姓者 在 *** 姓氏中,除了马、丁、白等常见姓外,赛、撤、速、忽、纳、闪等十三姓在《百家姓》里却找不到。 *** 十三姓,源于我国杰出的政治家赛典赤?赡思丁?乌马尔及其子孙。1221年,成吉思汗西征,蒙古军占领了布哈拉, *** 人苦鲁马丁和他的儿子赛典赤?赡思丁率骑兵千人归顺。因赛典赤?赡思丁聪明英武,颇受成吉思汗的信赖和重用,任为帐前侍卫,南征北战。窝阔台和蒙哥汗时,出任陕西五路西蜀四川行中书省平章政事,1274年任云南省平章政事。赛典赤执政期间,兴屯田、修水利、置驿道、办教育,改革行政制度,繁荣经济,改善人民生活,功绩显赫,威望甚高,百姓自觉地为他树碑。赛典赤逝世后,元世祖忽必烈亲自宣布“赛典赤虽逝,德政尚存,敢有更易者诛之”。 相传,赛典赤是 *** 教先知 *** 的三十一世孙。“赛典赤” *** 文原意为“荣耀的圣裔”,即伟大的贵族。“赡思丁”的含义是“宗教的太阳”。“乌马尔”的意思是“长寿”。赛典赤的后裔,不仅铭记着前辈的丰功伟业,而且取赛典赤称号之首音“赛”立姓。 赛典赤?赡思丁有五个儿子。长子纳速拉丁,官至云南省平章政事、陕西省平章政事;次子哈散,官至广东道宣慰使都元帅;三子忽辛,官至云南行省右丞、江西行省平章政事;四子苫速丁兀默里,官至云南省平章政事。他们的后裔有赛、纳、哈、速、忽、马、撒、沙、丁、闪、穆、杨、郝等姓,传说子孙分为“十三姓”,主要集中在云南。直至清咸丰六年(1856年),清朝官府曾下令“灭回”,激起 *** 大规模武装反抗,即历史上有名的“丙辰之变”,这十三姓 *** 才被迫分居全国各地。后来在长期的发展中,由十三姓又演变出其他姓。如忽姓后来又发展为虎、胡姓,闪姓后来又发展为陕姓等等。 再如赛典赤之子纳速拉丁,其后代分别以纳、速(苏)、喇(拉)、丁为姓。据《陕西通志》载,元朝初,贵族纳速拉丁“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省”。今纳姓 *** 主要分布在云南和宁夏 *** 自治区等地。仅宁夏永宁县纳家户村就有纳姓 *** 七百余户,四千余人。喇姓 *** 主要分布在甘肃省临夏 *** 自治州等地。拉姓 *** 分布在陕西等地。丁姓遍布全国。 易卜拉欣之后裔,分别取其祖辈名字中的每一个字立姓。因易卜拉欣,亦译伊白来金或伊白拉金,故后裔多以伊、白、拉、金冠姓。 (三)皇帝赐姓 在 *** 姓氏中,有不少姓氏是历代皇帝赐予的姓,如李、达、答、张、白、沐、陕、郑、朱、金等姓。 传说大食国人李诃末将军以及李彦升和波斯人李铉、李珣均为皇帝赐姓。元代达姓 *** (今分布在江苏省六和县),据达氏家谱,其先世为色目人,名母把拉沙(波斯语:官爵之称),因功绩卓著,被元王朝封为平章政事,并赐名达不华,其后裔取其达不华名字首音立姓。今居住在我国湖北荆州、河南南阳等地的答姓 *** ,也为皇帝赐姓。据清道光二十五年(1845年)《答氏宗谱》载,其族原籍西域,自元世祖至元癸巳(1293年),讳剌罕与剌海祖,同孛可人,献大珠,赐价不受,帝嘉其廉,命姓答氏,其后裔以答氏为姓。 在白姓 *** 中,除以前辈原名译音立姓外,还有一个来源是皇帝赐姓。元代 *** 世家伯笃那丁,“其子察汗,赐姓白氏”。 明代国姓是皇帝的朱姓。据对今安徽、山东朱姓 *** 家世考证,其先人姓氏为皇帝所赐朱姓。因朱与猪同音,后来不少 *** 又改为黑姓。张姓 *** 也系明代皇帝赐姓。据湖北《张氏族谱》记载,其始祖璞罗德“原属 *** 经名”,“后来赐姓于明初”。从此,其后裔立张为姓。当然,张姓 *** 中,也有被迫改为张姓的。上海松江纳速拉丁后裔被赐以唐姓。 我国海军史上伟大的统帅、世界有名的航海家之一郑和,就是皇帝赐姓。 郑和原名马三宝,是赛典赤?赡思丁五子马速忽的儿子,在明军攻人云南时被俘当了太监。建文元年(1399年)七月,燕王朱棣发动“靖难之役”,在这场重要的战役中,马三宝英勇奋战,立下了汗马功劳。燕王即皇帝位后,视随行马三宝在北京郑村坎立下的战功,便赐姓为郑。从此,其后裔立郑为姓。今郑姓 *** 主要分布在云南、河北和西北等地。 *** 当中还有木、金、陕等姓氏也是皇帝赐姓。如陕姓 *** 是由原来的凵姓改为陕姓的。据清朝金天柱《 *** 释捕辑》载:“明凵茂,湖广公安县人……登天顺甲申科进士。廷试时,上不识其姓,问内阁,李贤对曰:’凵音同陕’,即以御笔改为陕。”如今陕姓 *** 分布在广东、湖南等地。 (四)以 *** 民族和地名立姓 在 *** 姓氏中,以 *** 民族和地名立姓的虽占比例不大,但却很有代表性,富有民族特点。 *** 民间早就流传着“ *** 姓回”之说。在我国河北、山东、西北今居住着不少姓回的 *** 。 *** 立回为姓,据回姓老人讲,有其深刻的含意:一是 *** 本身是 *** 、波斯等“ *** 国”来的;二是 *** 人信仰的是“回 *** 门”,即 *** 教;三是 *** 经过长期的发展已形成为 *** 民族。为了让后代记住祖源,信仰“回 *** 门”,记住自己是 *** 民族,便立“回”为姓。 *** 当中还有以地名立姓的。如元代赛典赤?赡思丁?乌马尔的孙子伯颜察尔的后裔杨应奎,原住在北京羊市角头(今北京羊市口),取羊为姓。明初为避战乱,迁往山东省益都居住,改羊为杨姓。 锁姓 *** 也源于地名,如明代的锁懋坚为中亚地区的撒马尔干之名称的译音,其后裔便立锁为姓。 (五)汉蒙等民族融合于 *** 后出现了汉、蒙等姓氏 *** 当中还有许多与汉族共有的姓,如李、周、刘、陈、孔等姓。这些姓氏一部分是因与 *** 联姻出现的,一部分是汉、蒙古等民族在元以后信仰 *** 教,并逐步成为 *** 的一部分,但仍保持原来的姓氏。如现在 *** 当中的铁、脱、贴、朵、妥、火等与蒙古族名字铁木耳、贴木耳、脱不花等有关。 *** 当中的完姓,据《重修朝真寺碑阴题名》载,“完”源出完颜氏,金人裔也。金大定年间,禁女真人勿得混汉姓,故去完而为颜,惟在曲阜不敢兖国之姓,特称“完”氏。这说明 *** 在形成过程中,融合了中国历史上女真人的后裔,沿用“完”为姓。 *** 中的端木姓原为我国古代春秋时期的汉姓,呼姓原为我国鲜卑人的姓,后因其一部分木姓汉族和鲜卑人融合于 *** 民族,故沿用端木和呼姓等。党姓 *** ,其姓氏原为我国西夏党项族之姓,后来因一部分人融合于 *** 民族之中,所以也沿用此姓。居住在今青海省东部的孔姓 *** ,原为孔子的后裔,后来因改信 *** 教,成为 *** 的一部分,但仍保留了原来的姓氏。再如泉州的李贽(原名林载贽),其先祖林驽于明初洪武九年(1376年)到波斯的霍尔摩斯经商,娶了当地 *** 女子为妻,“遂习其俗,终身不革,今子孙蕃衍,犹不去其异教”,其后人融合于 *** 当中。
兰州西湖旅游景点介绍 兰州西湖公园属于哪个区
兰州西湖公园游记作文200字初中生景点突出景点特点
我去过好多地方,有春秋楼、丞相府、双龙湖等,可我最喜欢西湖公园了。
西湖公园位于许昌市市中心,那里风景优美,现在请跟我一起来游览西湖公园吧。
走进西大门,首先映入眼帘的是一座花坛,里面种着五颜六色的花,红的似火、粉的如霞、白的似雪、黄的似金美丽极了。
绕过花坛,就看见清澈的小西湖了,岸边种着柳树。一阵风吹过,柳树摇摆着辫子,水面立刻波光粼粼。
小西湖右边是德馨亭,亭子有三层,一层供游玩的人们休息,二层是一家游戏厅,站到三层,立刻把公园的全景尽收眼底。
走下德馨亭,前面是一个荷花池,池中有三只仙鹤的雕塑,它们或低头戏水、或引颈高歌,特别可爱。
公园里面还有许多游戏,大家可以在这里打篮球、砸沙包、坐碰碰车、划船等。
西湖公园可真美啊,如果下次你们来,记得找我当小导游哦!
宁夏兰州旅游景点简介
导读兰州是黄河流域唯一穿城而过的省会城市,又是古“丝绸之路”重镇,历史和大自然为其留下了许多名胜古迹,黄河铁桥位于兰州城北的白塔山下、金城关前,有“天下黄河第一桥”之称,是兰州市内标志性建筑之一。甘肃省博物馆收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。
兰州是黄河流域唯一穿城而过的省会城市,市区依山傍水,山静水动,形成了独特而美丽的城市景观。黄河水的滋养,使得兰州成为闻名全国的“瓜果城”。
兰州百合,瓣大肉厚,香甜可口;兰州的黑瓜子,板大形正,被称为“兰州大片”,畅销海内外;兰州的白兰瓜、黄河蜜,清香溢口,素有“赏景下杭州、品瓜上兰州”的92To.COM赞誉。
兰州又是古“丝绸之路”重镇,历史和大自然为其留下了许多名胜古迹,并曾两次入选全国十佳避暑旅游城市,全市拥有省级文物保护单位16处,文物点500多处,古遗址250处,古城12处,古建筑50余处。
国家级森林公园有徐家山、吐鲁沟、石佛沟、兴隆山;市区有五泉山、白塔山、白云观、白衣寺等名胜古迹,还有兰山公园、南湖公园、西湖公园、滨河公园、水上公园等风格各异的景点。
这是一座唯一黄河环绕的大都会,这是一座因“拉面”而声名鹊起的城市,这也是一座藏着“马踏飞燕”的城市。作为甘南旅途的起点,或许它的风情与藏区有很大的不同,但绝对值得你细细的.品味。
走进黄河铁桥
位于兰州城北的白塔山下、金城关前,有“天下黄河第一桥”之称,是兰州市内标志性建筑之一。铁桥建成之前,这里设有浮桥横渡黄河。浮桥始建于明洪武年间(公元一三六八至一三九八年),名叫镇远桥,今尚存建桥所用铁柱一根高达三米,重约数吨,上有“洪武九年”字样。
清光绪三十三年(公元一九零七年),改浮桥为铁桥,是黄河上游第一座铁桥。桥有四墩,下用水泥铁柱,上用石块,弧形钢架拱梁,是后来进行加固工程时增建的,全部工程共耗白银30余万两。登桥远望,不远处的黄河如带,蜿蜒盘曲,为兰州这一工业城市增色不少。
走进甘肃省博物馆
甘肃省博物馆,是一所位于中国甘肃省兰州市七里河区的综合博物馆。收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。
从白垩纪的古生物化石标本到旧石器、新石器时代的彩陶文化;从商周以来的青铜器、陶瓷玉器到汉唐的丝绸之路文明;包括宋、元、明、清的瓷器、木雕、丝织品、绘画等都有丰富的收藏。
甘肃省兰州十大旅游景点
兰州旅游必去十大景点是黄河铁桥、清河镇、五泉山公园、白塔山公园、黄河母亲雕塑、西关清真大寺、吐鲁沟国家森林公园、黄河索道、大众巷和兴隆山。
1、黄河铁桥
黄河铁桥又名中山桥,位于城关区,是兰州最重要的地标建筑之一,也是游客到兰州游玩一定要去的地方。
2、清河镇
青城历史悠久,地理条件优越,历代文人墨客荟萃,商贾云集,创造了灿烂的青城文化,留下了许多珍贵的历史文化遗产和遗迹。
3、五泉山公园
五泉山位于中国甘肃省兰州市南,地处皋兰山北麓,建有五泉山公园,是国家AAAA级景区。五泉山平均海拔约1600余米。因山区内有“甘露”、“掬月”、“摸子”、“蒙”、“惠”五口天然泉口而得名“五泉山”。山上有诸多寺院楼阁,其中有十余座明清时期的建筑,如崇庆寺、金刚殿等。
4、白塔山公园
白塔山公园位于兰州市中心附近的黄河北岸,入口处与中山桥连接,是兰州市内的重要景点。白塔山以山顶的古老白塔最为著名,山间还有多座宫殿式的建筑,在建筑周围种植了很多树木,在此登山锻炼、摄影拍照都十分不错。更重要的是,登上白塔山即可看到兰州市区壮观的全景,视野十分开阔。
5、黄河母亲雕塑
位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧,长6米,宽2.2米,高2.6米,总重40余吨。作品由”母亲”和”男婴”组成构图,分别象征了黄河母亲和华夏子孙。
6、西关清真大寺
兰州西关清真大寺是穆斯林客商所建,俗有“客寺”之称。位于兰州市西关街西端(临夏路西端,五条马路汇合处)。
7、吐鲁沟国家森林公园
吐鲁沟国家森林公园地处甘肃永登县连城林区腹地,距省城兰州市、青海省西宁市均为160公里,属祁连山脉的东麓,总面积5848.4公顷,海拔1998_3165米。
8、黄河索道
黄河索道缆车于1994年建成运营 ,为单线脉动循环吊厢式索道,共有四组吊厢,每组三辆,每辆可乘坐6人。
9、大众巷
兰州的小吃街不少,张掖路以北的大众巷尤其知名。这里集中了多家在兰州声望很高的老字号,如“马子禄牛肉面”、“灰豆王”、“茹记烤肉”“金城炒面片”等等。
10、兴隆山
位于兰州市榆中县城西南五公里处,距兰州市60公里。古因“常有白云浩渺无际”而取名“栖云山”。
兰州小西湖义务营业时间
营业时间是周一到周五的8:30到11:30,下午2:30到5:00。根据查询相关公开信息得知。小西湖公园,位于甘肃省兰州市七里河区西津东路2号。小西湖公园原系明肃王府园林,名曰“西园”,几经战火,一八八零年,总督杨昌俊由浙调甘,再次重建,为寓不忘乡土之意,改名为“小西湖”,号称兰州古八景之一,又名“莲池夜月”。
兰州七里河有哪些旅游景点?有哪些推荐的?
兰州七里河的旅游景点推荐有:
夏天的北国南地兰州七里河区阿干镇的国家森林公园石佛沟景区,是兰州市民休闲纳凉的好地方;来到七里河你可玩好吃好,美景美食醉人心,城市面貌焕然一新,这就是现在魅力七里河;兰州百合文旅游节重点戏石佛沟花儿会将在千年古镇绿都阿干镇石佛沟景区精彩上演;
七里河区的兰州石佛沟完全有潜质成为一流景区,石佛沟距市区仅16公里,由石佛沟、天都山、大沟三个主要景区组成,其内林木葱郁、丰富,鸟类繁多,泉水清悠,空气清新,地貌多样,是不可多得的天然景区。兰州七里河小西湖是甘肃省少数民族聚居地,这里有很多的少数民族朋友,出售他们家乡的肥美牛羊,卖牛羊肉的商户很多,听很多朋友讲,买牛羊肉就要去小西湖买才正宗。
银滩大桥,兰州银滩大桥北起安宁营门滩,南至七里河马滩,是黄河上游的第一座大型现代化斜拉式大桥;银滩大桥像一条银色的巨龙俯伏在大地上。夜晚,桥上斜拉杆上连缀的彩灯齐放,银滩大桥像一把悬在夜空中的彩扇,分外漂亮。
夏日的北国南地天然氧吧,地处七里河阿干镇的国家森林公园、4A级旅游景区兰州石佛沟满目苍翠空气清新,是休闲纳凉的好地方。走进大美甘肃,漫步精致兰州市七里河区阿干镇玄奘之路,和通往碳化坪,关山岭、琅峪、马泉沟等古老悠久丝绸之路茶马古道,寻找古老茶马古道杨家车马店山体内窑洞遗址文化,记录讲好古老丝绸之路文化故事大餐。
最后,总的来说兰州七里河地区的风景有非常多,美食也有很多,以上的景点值得一去!
兰州的景点介绍
兰州的景点介绍
兰州地处中国地理版图的几何中心,有“陆都心脏”之说,为甘肃省省会,又称金城,是中国西北第二大城市。以下是我整理的兰州的景点介绍,欢迎阅读。
1. 兰州五泉山景点介绍
兰州五泉山地理位置
公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主,从山门沿中间通道直上,有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列,层层相叠,以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口,五泉沿东龙口──文昌宫──西龙口一线呈弧形排列,悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。 兰州五泉山名称由来
西汉年间,骠骑将军霍去病率领骑兵万人,奉武帝之命征讨河西走廊一带的匈奴。他的部队途经兰州,扎营在皋兰山脚下。经过了长途跋涉,全军已是人困马乏,附近一带怎么也找不到水源,不能做饭。副将急忙请示,要骠骑将军拿主意。霍去病镇定自若,拿起马鞭在山坡上戳了五下,霎时有五股清泉顺着鞭痕从山坡汩汩流出,水味甘甜,不光供足了三军将土的用水,而且一直流到了今天,成为历代百姓饮用的重要水源。据说,这就是五泉山名的来历。其实,公元前121年年仅20岁的骠骑将军霍去病远征匈奴时,从今天的甘肃临洮出发,过焉支山,与匈奴军队鏖战于皋兰山下,这个皋兰山是今天张掖地区高台县北的合黎山,兰州的南山大约在北朝的时候才称作皋兰山,与霍去病毫无关系。但是后来的人们,一直把兰州的皋兰山当作霍去病远征的皋兰山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的传说。
新五泉山
五泉山于1955年辟为公园,原有的亭台楼阁都已修葺一新,经过绿化和建设,园内曲径通幽,现已成为重要的旅游胜地。每年农历四月初八,山上举办庙会,除浴佛和法事活动外,还设有花卉展览和各种民俗文化活动。每年春节期间还举办灯饰展览。五泉山现已成为兰州人休闲旅游的首选去处,也是来兰游客值得一游的理想目的地。
游览指南
五泉山中峰高处为古建筑群。从山门沿中间通道直上,有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列,层层相叠,以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口,五泉沿东龙口——文昌宫——西龙口一线呈弧形排列,悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。
五泉山可分西、中、东三路游览,三路均有楼台亭阁、长栈虹桥、清泉飞瀑,但
布局各异,自成体系,各有独到之处。
若从西路前行,第一个风景点为“翠幽新圃”,圃内有梅花洞,洞内有几汪清池,几丈回廊,一座凌波轩,一座八角亭,一座地下游艺场。池中飞檐红柱的倒影,和青幽山色相映,景致优美迷人。循西长廊而上,有一形似一轮初上新月的小亭,名“半月亭”,穿半月亭即到企桥,五泉之一的“惠泉”就紧依在企桥边。泉圆形,四周绿树掩映,芳草环绕,泉水清澈见底,味甘甜,宜于烹茶,且有灌溉之利,非常实惠,故名“惠泉”。
离开惠泉,踏着一道道青石阶回旋而上,就到了久负盛名的“嘛尼寺”。这里古槐浓郁,寺院清幽,一排悬楼横压寺门,东为瞰霞楼,西为延月楼,楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠园、曲曲亭,小巧玲珑,曲折有致。出嘛尼寺,向高处继行,只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中,这便是西龙口。这里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉,地处文昌宫西边,孤亭掩护,源流纤细,久雨不*,大旱不干,饮之犹如甘露。相传此泉合“天下太平,则天降甘露”之意而得名。
出甘露泉就到了文昌宫。宫东侧有一垣花墙,其花瓶状小门的门楣上,大书着三个淡灰的隶字——掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同,说它是泉,其实更象井,泉水聚在一眼井样的深洞中,距地面深约1.6米。每逢月夜,月影直投泉心,如掬月盘中,“掬月”雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。 与文昌宫毗邻的'是旷观楼。登楼俯瞰,兰州市容尽收眼底。楼下有一深约10米的古洞,洞底聚有一汪泉水,水底布有花石瓦砾,这就是五泉中的“摸子泉”。常有信男善女钻进洞中,用手在泉水中摸索,摸着石头则得男,摸着瓦片则生女,刘尔_曾在洞门口书一对联,嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂将佛脚抱来,求为父母;明明白白把石头拿去,说是儿孙。”
出旷观楼榜着山岩再向高处登攀,就到了千佛阁。它修筑在东龙口的飞瀑上面,气势雄伟壮观,地形险要惊人,为五泉山最高的建筑物。凭栏下望,只见东长廊凌空而下,跨重岩,绕清流,环亭榭,把半壁园林团团围起,象捍卫林泉的长城。 迈出千佛阁沿东长廊缓步而下,就到了子午台和八卦台。这儿上临东龙口,下濒蒙泉。仰视可观东龙口飞泻而下的瀑布,俯瞰则可饱览五泉之冠的“蒙泉”。“蒙”为卦名,是六十四卦之一,坎上艮下,坎为水,艮为山,用“蒙”字概括东谷面貌,含山下有险之意。明人李文曾有诗赞美蒙泉:“上人邀我烹新茗,水汲山中第五泉。”
由东长廊西望,在那高耸、陡峭的青云梯下有一个四角钟亭雄立山腰。亭内悬挂一个高约3米,口宽2米,计重10000斤的泰和钟,系金泰和二年(公元1202年),由待鉴镐监视铸造。此钟造型雄伟,声音洪亮,所铸铭文,清晰可辨。原悬于普照寺(兰园旧址)钟鼓楼,为兰州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山,现为省级重点保护文物。
从钟亭而下,过万源阁, 大雄宝殿,就到了“金刚殿”(即明崇庆寺中殿)。大殿系歇山式屋顶,斗拱飞檐,雕梁画栋,结构精巧,气势庄严。殿内原塑四大金刚,今已荡然无存,只有明太祖洪武三年(公元1370年)所铸的一尊铜接引佛和铁筹的莲花基座尚存。佛像高5.3米,围阔2.7米,重20000余斤,站立在莲花铁座之上,面目丰腴,微露笑容,衣褶清晰,左手托钵,右手轻扬,似向中外游客致招手礼。
历史传说
五泉山位于兰州市南,皋兰山北麓。层楼叠阁,沿山铺阵,溪流如带,绿树掩映,好一派清幽山色。五泉山因山上有五眼山泉而得名。相传武帝时,霍去病西征匈奴,曾屯兵此山,士卒疲渴,霍去病“着鞭出泉”。这五眼泉至今犹在。一为甘露泉,在文昌宫西边,孤亭掩蔽,清泉涓涓,久雨不*,大旱不干,饮之如甘露。二为掬月泉,在文昌宫东面,泉宽约尺许,深约五尺,形如井状,中秋之夜,月出东山,这里得月最早,月影投泉心,如掬月盘中。三为摸子泉旷观楼下的摸子洞中。过去善男信女,用手在泉水中摸索,说摸着石子的生男孩,摸着瓦片的生女孩。清末学者刘尔欣曾在洞口书写一联,嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂,将佛脚抱来,求为父母;明明白白,把石头拿去,说是儿孙。”四为蒙泉,在东龙口下。这里悬崖凌空,有瀑布泻下,如挂练,如扬丝,坠入乱石丛中,溅起无数明珠,流到草坡间,积成一片明镜。“蒙”为卦名,寓意东谷山下有险之意。五为惠泉,在西龙口下的企桥南端谷底,泉圆形,水净沙明,清澈见底,味甘美,宜于烹菜,且有灌溉之利,有惠于民,故而得名。
五泉山是兰州市内著名的名胜之地,在唐,宋时代这里就建有寺庙,后毁于兵火。现在建筑一万多平方米,其中崇庆寺、嘛尼寺、卧佛殿、地藏寺等多系明清时代建筑。古建筑群多集中于中峰。进山门沿中间通道直上,殿宇层叠,楼阁错落,甚为壮观。中峰两侧为东西龙口,幽谷之中清泉吐翠,林荫如盖,廊榭亭阁环绕。东龙口利用山泉之水,新建了碧波荡漾的莲池和逶迤池上的九曲桥,池边伫立二龙戏珠釉壁。240多级,97盈的长廊盘旋而上,将东龙口与中峰连通。西龙口依山就势,建成高阁横秀,飞泉挂碧的“小蓬莱”和碧水,亭台,绿树相映成趣的“翠山新圃”。西龙口西侧的动物园,辟有鹿苑,熊池,狮虎房,猴山,禽园,熊猫馆等。五泉山的“铜接引佛”,“泰和铁钟”是公园的“镇山之宝”,现为国家级的保护文物。
“铜接引佛”原在兰州东关接引寺内安放,现移至五泉山金刚殿。这是一件明洪武年(公元1370年)所铸的铜佛,身高一丈六尺,身围八尺。重约万余斤。造型优美,衣褶显晰,面部神态敦厚丰韵,怡静庄重,面含微笑,左手托钵,右手舒展,一副悲天悯人、接引众生普渡的形态。这是一件极为珍贵的文物。
“泰和铁钟”原为普照寺物,后安放在五泉山钟厅内。这座铁钟为金代章宗泰和二年(公元1202年)所铸造,钟高九尺,直径六尺,重一万斤。造型宏伟肃穆,声音浑厚洪亮。
交通信息
兰州市动物园也在这里, 有鹿苑、熊池、狮虎房、猴山、禽园、熊猫馆、大象馆等, 有相当数量的珍惜保护动物
交通:8,18,117,124,149,12,2,114,120,15,17,139路公共汽车直抵山门口;31,33,34路电车和106,108,141,140路公共汽车通至五泉山站,南行数百米即到了。
2. 黄河母亲像
母亲(象征黄河)秀发飘拂,神态慈祥,身躯颀长匀称,曲线优美,微微含笑,抬头微曲右臂,仰卧于波涛之上,右侧依偎着一裸身男婴(象征中华人民),头微左顾,举首憨笑,显得顽皮可爱,象征着黄河母亲爱护保护着中华人民。雕塑构图洗练,寓意深刻。雕塑下基座上刻有水波纹和鱼纹图案,源自甘肃古老彩陶的原始图案。
同时,水波纹和鱼纹也反映了黄河流域的先民们对自然现象敏锐的观察力,说明了中国人内在的实力。雕塑前面另立一全国青少年地学夏令营于1984年8月所立“献给中华民族的摇篮——黄河母亲”碑。
黄河母亲像雕塑选材一说到花岗岩有很多朋友就会问了,为什么不用质地更好的汉白玉或其他材料来雕塑,反而要用普通的花岗岩呢?那我们不妨来看看黄河水是什么颜色?再看看我们的皮肤是什么颜色呢?现在大家明白了吧!选用花岗岩是因为它能更好的表现出黄河的颜色,表现出我们这些炎黄子孙的肤色,同时花岗岩粗糙的质感似乎也在诉说着中华民族千百年来所经历的沧桑与巨变。
交通信息
市内乘坐公交25路、142路到黄河母亲站下,或乘坐18路、56路、58路、103路、106路、107路、111路、118路、120路、130路、137路、139路、302路、313路西湖公园站下,也可乘坐15路、105路、109路、142路到水车园站下,然后步行到达。
3. 兰州白塔山公园
兰州白塔山公园位于兰州市黄河北岸,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。登白塔山顶,可俯视兰州市容,白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面,成为兰州市的象征之一。
古与黄河一道构成天然屏障,为军事战略要地。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年) ,镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1715年) ,巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下筑园基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。山高1,700米,1958年辟为公园,总建筑面积8000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称“镇山三宝”,现紫荆树已枯。白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园内独特的“黄河奇石馆”和裕固族接待帐房为别处少见,独具风格。山下为中山桥,使二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。
景点介绍
白塔寺在山巅,相传为纪念元代以为去蒙古谒见成吉思汗而病故于兰州的西藏著名喇嘛而建。据载,元太祖成吉思汗在统一大元帝国的疆域时,曾致书西藏喇嘛教的萨迦派法王。法王即派一著名喇嘛去觐见成吉思汗,该喇嘛途经兰州时不幸病逝,于是元朝下令修塔纪念。元代所修白塔今已不存,现存塔为明景泰年间(1450-1456)镇守甘肃内监刘永成在旧址上重建。清康熙五十四年(1715年),巡抚绰奇补旧增新,扩建寺址,改名慈恩寺,但百姓仍呼之为白塔寺。白塔八面七级,高17米,各级每面都有佛像。角檐有铜马,微风吹过,清脆动听,上冠绿顶,下筑圆基。清人秦维岳有诗云:“北上环拥势嵯峨,塔影巍然最上坡。布地散金名宝刹,擎天一柱俯黄河。”描绘出白塔雄姿。
出白塔寺门西下右转,有水濂观音洞。在洞西北台上,建有关帝庙、驻春亭、兰台,至山巅处建有一亭曰“牡丹亭”。白塔寺西南稍低处,有峰突起,号称凤岭山,清康熙时在上面修建了三官殿和观音洞。嘉庆时又添建了药王殿和财神殿及三间灵官楼等建筑。寺东南有三教道统祠,祠东为三皇殿,祠前有石拱桥,石拱为门,可通来往。过牌楼而下,便是罗汉殿,殿前有悬楼10余间,供游人凭眺及休息。三教祠再东南另一山峰有三星殿,出殿是“凤林香袅”牌楼,其背面是“秀映三台”,大约是指东有凤林古关,南望皋兰山三台阁之意。沿曲径南下直达四台大厅,这也是上山最主要的一条道路。山下东侧原有文昌宫,中为魁星阁,是旧时秀才们祈祷
登科的去处,现改为百花茶厅,为游客饮食休息之处。从白塔寺南直线下山,昔人就山势分为十级,每级有一小小的殿宇,统称“十王殿”。十王殿南为四圣宫,宫南有拱桥,桥南便是玉皇阁,阁南是祖师殿。在改建中十王殿多已拆除,唯在崖头上尚存一个。山顶的古建筑物还有迎旭客阁,东、西、北三山之巅还有有东风亭、喜雨亭。登临诸殿阁,可凭栏远眺日出,放眼黄河,气象万千。
白塔山树高林密,曲径通幽。站在山上,便可一瞰全市景观及九曲连环的母亲河。又因有一元代白塔而成为兰州旅游的必游之地。每年6月初到9月中旬是避暑、休闲的最佳时节。逢至周六、周日,更是人们聚集之地。
旅游信息
开放时间6:00-18:00
交通提示
白塔山公园的线路可分为以下三种:1. 乘坐公交车20路、35路、53路、131路到白塔山公园站下车,下车即到。2. 也可乘坐9路、11路、15路、26路、34路、136路公交车到黄河铁桥站下车,顺便欣赏黄河两岸的美丽景色,然后步行过黄河铁桥即到。3. 乘坐1路、6路、4路、75路、106路、107路、113路、137路等公交车到达兰州最繁华的商业区——西关什字,往北步行只需15分钟就可以到达白塔山公园了。
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